寓言作文

有关寓言作文合集八篇

在我们平凡的日常里，大家都尝试过写作文吧，作文根据体裁的不同可以分为记叙文、说明文、应用文、议论文。那要怎么写好作文呢？以下是小编帮大家整理的寓言作文8篇，供大家参考借鉴，希望可以帮助到有需要的朋友。

寓言作文 篇1

“邯郸学步”精神可嘉

有个燕国人听说赵国的都城邯郸人走路的样子非常优美，他很想学到那样优美的姿态，于是就从自己的家跑到了邯郸，向邯郸人学习。可是，不管怎么学，他也没学会，结果最后连自己原先走路的姿势都忘了。这个人只好爬着回家了。

自从庄子在自己的文章中写下这则故事后，千百年来，那位因为模仿别人不成，反而丧失了原有的技能，落得了个“爬着回家”的下场的燕国人便成了大家嘲笑的对象。然而今天仔细再读这个故事后，我却看不出邯郸学步这个故事有什么值得可笑的地方，反而，十分同情和赞佩故事的主人公——那位跨出国门学步的燕国人来。

行走，也是一种艺术。你得承认有些人走路的姿态确实好看，好看的走路姿态为人增添不少魅力。记得电视剧《包青天》里那位包拯走路的样子就很好看，高视阔步，目不旁注，显得信心十足，威严端方。《粉红女郎》里的“万人迷”体态婀娜，行走起来腰姿轻摆，如风随柳，煞是好看。在模特表演或戏剧表演时，步态就显得更重了。一个人走路的姿态体现着其综合素质：身体健康，其步态自稳健；充满自信，其步态自雄阔；乐天知理，其步态自娴雅……可以说，行走艺术是包涵了心理、生理、修养等方面的综合艺术，并不是一门简单的艺术。

燕国人听说赵国都城邯郸的人走路的样子非常优美，慕名前往学习，这有什么错的呢？难道向往美、追求美不应该吗？既然邯郸人走路的姿态那么优美，我想诸国中肯定不止一个燕国、也不止一个人有意或无意地模仿学习他们的步态。只不过这位燕国人学得比较投入，也败得比较惨罢了。做什么事都是这样，成者王侯，败者贼寇，你成功了也就成功了，若失败了各种冷嘲热讽就会一齐拥过来。这位学步的燕国人的确比较不幸，不但败得得爬着回去，而且留下了千代笑名。

想想我自己，其实也有过邯郸学步的经历。俺们山里人走惯了坑洼不平的山路，抬腿伸脚总怕磕绊，所以小腿总是抬得老高。初到城市的时候走平展展的水泥路老觉着别扭，抬退蹬脚的那个土呀，看人家城里人走路姿态就是漂亮。就慢慢地向城市人学习，时间久了，终于学会了在城市的水泥地上闲庭信步了。可回到老家，却发现自己不会走山路了，走上一会儿功夫，就被埋在土里的石块、草根或土包绊了一个又一个趔趄。我想那位燕国人，之所以学不了邯郸人的步态，跟燕、赵两国地理环境及路况不同有莫大的关系吧。

“铁梁磨绣针，功到自然成”，老祖宗这句话并不是至理。有许多东西，功夫到了不一定成。比如朱新卯老师有篇叫《画痴》的小说就写的是一个人爱好画画，立志在绘画艺术上有所作为，但他天姿愚钝，机遇不佳，最终什么也没画成，白白误了一生。能否定那位画痴对艺术的追求精神吗？不能。我们只能对他的人生轨迹说声遗憾，对其不幸抱以同情。同样姿质愚钝，金庸小说里的郭靖不是不但练成了降龙十八掌，成就了一代大侠的威名，还把人黄精灵鬼怪的漂亮女儿娶到手、羡煞多少英雄汉了吗？成败总是受着种种方面制约，存在着种种变数，没有到最后，谁也难以准确预料结局。所以这位邯郸学步的燕国人，回去后也不必被冷嘲热讽吓倒，如果还有兴趣，有机会还到邯郸学步去；如果没兴趣，就拉倒。在艺术追求的道路上失败了，没有什么可丢人的。敢于追求，就是一种可贵的精神。

寓言作文 篇2

“滥竽充数”值得同情

齐宣王很喜欢听人吹竽，而且喜欢大排场。每次吹竽的乐师都有300人，而且吹完后，官府还管饭。所以，稍微会一点点器乐的人，都想办法混到了吹竽的行列中。南郭先生就是这样的人。他的竽吹得不好，但如果能夹在300人中吹，也可以蒙混过去了。后来，齐宣王死了，齐湣王也喜欢听人吹竽，但他要听乐师一个一个的演奏，而不要几百人一起吹。这么一来，南郭先生就只好悄悄地溜走了。

这位南郭先生也挺不容易的，家里穷得揭不开锅了，但听说给齐王吹竽还管饭，他还是要冒着“欺君”被砍头的危险混进去。如果是不缺吃穿的士大夫，谁愿意做混子冒这份险呀。南郭先生穷得没饭吃，一家老小忍饥挨饿；可这位齐王呢，穷嗜极欲，喜欢讲排场，身边光吹竽的乐师就有300人。这真是“朱门酒肉臭，路有冻死骨”呀。就是这样的提心吊胆混饭日子也不能长久，因为齐湣王的听竽习惯跟先王不一样，南郭先生混不下去了，只好“悄悄地溜走了”，不知后来他们一家又是如何在饥饿线上挣扎的。

我想最早把南郭先生滥竽充数的事当作笑谈的肯定是那些饱食终日无所事事的士大夫，穷苦的贫民百姓是不会拿这个故事当笑话来传的，因为他们能体会南郭先生混碗饭吃的不易。

南郭先生既能在古代被称为先生，想必是读过些书的人，而读过些书的人又往往不免迂腐。他们不懂得跑关系、走门路，遇事就六神无措。比如这位南郭先生，你溜什么溜呀，300人吹竽大单位中的混子又不是你一个。何况你还是会吹竽的，只不过“吹得不好”罢了，人家还没让你下岗呢，自己就先跑了。想要混口饭吃，不跑关系、走门路怎么能长久呢？跟竽班的“竽头”或齐王的近侍拉拉关系，没准儿这临时吹竽工就成为宫里的正式乐工了，将来升为宫里的乐师也说不定呢。有多少人啥都不会却能躲在单位的温床里混饭吃；有多少没有真才实学，却能靠逢迎巴结混得象模象样？社会风气如此，不如此就饿死，你守得什么气节道德，怎么就溜了呢？

寓言作文 篇3

团结的力量是强大的。团结足以逆转乾坤；团结足以获得全世界的胜利；团结足以打败对手的势力；团结足以改变你的命运。

在遥远的落樱岛上有一片名叫落樱森林的森林，而这里的居民们都拥有着一颗团结的纯洁心灵，每一天都带着一颗团结致志的心灵去看待每一件事物，去做好每一件事情。而今天，落樱森林来到了一位新的居民，而这位居民是一只可爱美丽的小兔子，而团结一心的小兔一家第一个说要让新来的兔子暂时到他们一家中去落脚。而大家也都不甘示弱，都争先恐后地想让小兔子住在他们的家中，不要误会，大家不是看小兔子长得漂亮乖巧，而是大家都拥有一颗团结的心！大家的念头都只是那么一个念头：团结一心！

而因为新客是兔子，所以，小兔子一家获得了胜利。

而小兔子来到小兔一家之后，好吃懒惰，从来都不帮助小兔一家干任何事情，白吃白住地，而小兔一家也忍受到了极点。

最后，小兔一家召开了森林大会，所有在落樱森林居住的居民都来了，除了那个心地丑陋的可爱兔子。而大家都得知小兔子在小兔一家中所犯下的“罪行”大家一致认为把小兔子赶出团结的落樱森林。

大家来到小兔一家，看见那只心地丑陋的小兔子正坐在沙发上一边津津有味地吃着果子，一边悠闲自在地翘着二郎腿看森林趣报。大家看见小兔子那得瑟的样子，更加下定决心把小兔赶出落樱森林。

最后，小兔还不知悔改地就这样被迫离开了远离她的落樱森林。而落樱森林的最高统领也加进了一条森林法则：任何居民如果不传承团结的力量就必须离开落樱森林。

这则小故事是告诉我们，做人那，一定要团结一心，而且知人知面不知心，不能只看别人的外表来判断一个人的本性，还要看她的品德高不高尚！

寓言作文 篇4

暖水袋装进了开水后，就热乎得不得了。它以讥讽的口吻对热水瓶说：“冰冷的家伙，一点热情也没有，难道你也配叫热水瓶吗？看我，对别人多热情！”

不久，暖水袋慢慢地冷了。热水瓶说：“哦，原来热得快的人，冷得也快！”

寓言作文 篇5

今天，我读了《画蛇添足》这个寓言故事，它让我感触很深，受益匪浅。 这个寓言故事主要记叙了门客们为喝祭酒，而比赛画蛇，一个门客由于画得比别人快，很得意，给蛇添上了脚，最终，没喝到酒，还受到了另外一个门客的嘲笑。 有一件事让我懂得了跟《画蛇添足》一样的道理。 有一次，妈妈在家休息，很少下厨的爸爸自告奋勇来掌勺，我给爸爸当起了助手。先做咸鱼，爸爸从冰箱里拿出咸鱼，洗净放入碗里，并且加入配料，还加了一点盐。然后，爸爸再在锅里倒上适量水，在水上放个蒸格，把咸鱼放在蒸格上，盖上锅盖，打开煤气。等到蒸得差不多的时候，爸爸从锅里拿出鱼，让我品尝味道如何。我拿起筷子夹了一块，小心地放进嘴里一尝，“ 啊！” 我大声叫了起来。爸爸问：“ 帅帅，你怎么了？”“ 爸，好咸啊！” 我说。“ 怎么会啊，我来尝尝看！” 爸爸也夹了一块咸鱼，“ 真的很咸啊！” 我想起爸爸在蒸鱼前加了点盐，就问爸爸：“ 在咸鱼里放不放盐” 爸爸这才恍然大悟，说：“ 不放盐，呀！我怎么放盐了”

通过这件事和《画蛇添足》这个故事，我明白做任何事都应该客观反映事物，否则就会弄巧成拙，适得其反。

寓言作文 篇6

寓言是一座奇特的桥梁，通过它，可以从复杂走向简单，又可以从单纯走向丰富。

寓言是一把金色的钥匙，可以打开心灵之门，启发智慧，让思想变得更加活跃。

寓言是一本智慧的书籍，这本书可以让我们开心快乐地去享受人生，让我们更充实地过完每一天。

我曾经看过一本寓言书，名叫《伊索寓言》，里面讲的都是许多哲理家讲不来的人生哲理，每一条人生哲理都是那么实用。有些可以用在学习上，可有些呢？那就是社会的谈吐举止上。等多个地方。不管怎么说寓言里的人生哲理都是无处不在。

人生最快乐的时光莫过于童年时期了，那段时光无拘无束，自由自在。童年里我们唱过的歌谣，听过的故事都伴随着岁月渐渐沉淀在我们的记忆中，深深的埋在我们的内心深处，让我们用一些时间去珍藏，去回味。愿我们能在寓言的快乐阅读中茁壮成长，

晨曦中纯真的.笑脸；艳阳下欢快的笑声；夕阳里跳跃的身影；成长的每日每夜；快乐的每时每刻；愿美丽的童话盛开在你童年缤纷的四季中；经典的故事沉淀在你成长的潺潺溪流中，奇特的寓言伴随在你充实的人生中……

寓言作文 篇7

很久以前，有一个森林，森林里住着两面只小刺猬。

有一天，两只上刺猬正在外面找食物，可是怎么也找不到。这时候，有一只小刺猬抬头一看，啊！好多沙果呀！他把看见的情景先诉了另一只小刺猬。那只小刺激猬也抬头一看，果然，大树上挂着一个个红通通的小沙果。两只小刺猬想，这下无可以大吃一顿了。

于是，他们就去摘沙果了，他们摘了一个又一个，然后把这些沙果全扔在地上，又用身子在沙果上一滚，沙果就在两只刺猬的身上。他们就高高兴兴地回家吃在餐了。

寓言作文 篇8

白璧微瑕，瑕不掩瑜

仙女对玫瑰说：“上苍给了你美丽的花朵、甜蜜的芳香。作为爱的象征，你已被人们牢记于心。虽然，上苍让你的美丽与刺同在，但人们一提起你，他们只会想到你的美丽。”

玫瑰的确不必哭泣，因为白璧微瑕，瑕不掩瑜。从古至今，莫不如此。

舜对于继母和象的迫害，并不报复;这好像是懦弱，其实反而铸就了品德。禹“三过家门而不入”，虽不近人情，但因治水之功，反成美谈。管仲老爱占鲍叔的便宜，因人之力而显赫，但还是成就了“管鲍之交”的典故。《老子》虽有小国寡民的复古思想，但无愧于道家经典的地位。孔子虽曾周游列国，郁郁不得志，惶惶然如丧家之犬，但终被称为“圣人”。孙膑惨遭庞涓的毒手，但还是让妒忌者受到了应有的惩罚。吴起为士兵吸毒疮，让这个士兵的母亲想起了亡夫之痛，但还是成为让司马迁推崇的军事家。

刘邦无赖，仍不失为一个贤明的平民出身的皇帝。柳下惠坐怀不乱，尾生抱柱而死，季布一诺千金，管宁割席断交，人们都不计较他们的瑕疵，而只记住他们突出的优点。

曹操“挟天子以令诸侯”，挨了祢衡的骂，但仍是公认的政治家。曹植在政治上虽无建树，却在文学上成为“建安风骨”的重要代表。关羽虽大意失荆州，还是因为温酒斩华雄、挂印封金、过五关斩六将、单刀赴会、刮骨疗毒而成为勇冠三军的英雄。

李世民发动“玄武门之变”，残杀兄弟，但也是迫于形势，最终奠定大唐基业，造就“贞观之治”;虽也有声色犬马之时，也总能控制自己，听取魏征等人的逆耳忠言，不当昏君。铁木真的父亲明知敌人送来的奶茶可能有毒，还是尊重草原的传统喝下了它。成吉思汗虽然也用欺骗手段告诉士兵战死后可升天堂，但毕竟获得了中国历史上最大的疆域。明成祖朱棣跟侄子抢帝位，杀了方孝孺，但不管怎样，建好了北京城。

“叹人间美中不足今方信。”《红楼梦》中的这句话必将流传。北静王转赠的皇帝赐的物件，林黛玉却嗤之以鼻，并斥为“臭男人戴过的”。这样不阿权贵、冰清玉洁、荷锄葬花、用情专一、赋诗夺魁的美丽的林黛玉不也像那带刺儿的玫瑰吗?

“玉”字本身就在规则的纹理之外有那么一点，古之人不余欺也!